專輯介紹
⊙1993年唱片出版金鼎獎
收錄目前僅存極少數阿美族人能夠吟唱的「自由對位複音唱法」，各聲部旋律美的安排與對位的巧妙運用在此淋漓展現，是值得珍藏的作品。
--阿美族的音樂特色--
傳統阿美族歌謠可以分成三個部份：
(1)豐年祭歌謠：豐年祭是阿美族一年一度屬於部落中最大的祭典，而只限於在這個祭典中所唱且平時禁唱的歌謠即為豐年祭歌謠。
(2)一般性歌謠：這是指平時所唱的歌謠，包括工作歌及生活歌。演唱方式除應答唱法外，大多是以齊唱的方式來進行，而南部卑南阿美卻時興以自由對位的複音唱法來自娛。
(3)宴會歌舞：這是宴會時邊唱邊跳的歌舞，阿美族往往在有朋友來訪或喜宴喝酒興高采烈之時，圍成圓圈唱歌跳舞，類似組曲一般歌舞通宵達旦。
阿美族的歌謠中有一種特殊的複音唱法，其各個聲部旋律的安排與對位的巧妙運用，在台灣諸原住民族中都是獨樹一格的。此種複音唱法是由六到七位男女族人分成二到四個聲部，先由一位即興能力最強的男性族人領唱一段，如示導動機一般，之後族人以不同的獨立聲部形成的自由對位加進來，各個聲部的歌詞是截然不同的，中間時而匯集成同一聲部，時而分離成獨立聲部進行競逐，但最後都會回到同樣的音高上做為結束音或小結尾。這種自由對位複音的唱法，沒有絕佳的默契及高超的歌唱功力是唱不來的，目前只剩幾位長者能以此種唱法來演唱。
收錄目前僅存極少數阿美族人能夠吟唱的「自由對位複音唱法」，各聲部旋律美的安排與對位的巧妙運用在此淋漓展現，是值得珍藏的作品。
--阿美族的音樂特色--
傳統阿美族歌謠可以分成三個部份：
(1)豐年祭歌謠：豐年祭是阿美族一年一度屬於部落中最大的祭典，而只限於在這個祭典中所唱且平時禁唱的歌謠即為豐年祭歌謠。
(2)一般性歌謠：這是指平時所唱的歌謠，包括工作歌及生活歌。演唱方式除應答唱法外，大多是以齊唱的方式來進行，而南部卑南阿美卻時興以自由對位的複音唱法來自娛。
(3)宴會歌舞：這是宴會時邊唱邊跳的歌舞，阿美族往往在有朋友來訪或喜宴喝酒興高采烈之時，圍成圓圈唱歌跳舞，類似組曲一般歌舞通宵達旦。
阿美族的歌謠中有一種特殊的複音唱法，其各個聲部旋律的安排與對位的巧妙運用，在台灣諸原住民族中都是獨樹一格的。此種複音唱法是由六到七位男女族人分成二到四個聲部，先由一位即興能力最強的男性族人領唱一段，如示導動機一般，之後族人以不同的獨立聲部形成的自由對位加進來，各個聲部的歌詞是截然不同的，中間時而匯集成同一聲部，時而分離成獨立聲部進行競逐，但最後都會回到同樣的音高上做為結束音或小結尾。這種自由對位複音的唱法，沒有絕佳的默契及高超的歌唱功力是唱不來的，目前只剩幾位長者能以此種唱法來演唱。