專輯介紹
其實，一開始對這張CD有興趣，是覺得封面很好笑。當時在小白兔顧店的KK說這是｢嗤嗤嗤嗤，董滋董滋｣的，我就買了 。拿回家一聽，｢嗤嗤嗤嗤，董滋董滋｣就是極微主義，打死不停的延續音、會讓人頭皮發麻的嗡嗡低頻，還有合成器、聲音取樣、盤帶機、民族樂器。一片合成器模擬organ的音堆中，有街頭講話人聲、輕輕的電子節奏、低肅穆的吟唱。細長如絲的聲線，一下子很容易讓人進入迷幻暈眩的情境。沒有突兀的段落，情緒相當平靜。這是我初次聆聽的經驗，也想找更多關於這張專輯的小故事。
這張專輯的主打的是Charlemagne Palestine，資料中總圍繞著幾個熟悉的名字：Steve Reich、Terry Riley、La Monte Young、Tony Conrad…原來也是六十年代紐約minimal大人物。那些先驅四十年後被當成英雄人物，他們的創造的新理念，也為後生晚輩學習模仿。而Charlemagne Palestine，只比上面提到的人晚幾年生，名聲卻大不如他們。以履歷表方式把他快速描寫一下：
時間 重要事蹟
1947 出生美國紐約市布魯克林，爹娘是俄羅斯的猶太人。
小時候 傳統猶太音樂詠唱團。
青少年 在一間教堂擔任鐘琴演奏。
少年郎 認識東尼康拉德並進入當時紐約前衛圈子(拉蒙漾、約翰 凱兒、安迪沃猴之類)。
茁壯期 搬往洛杉磯，自製合成器取名｢光譜持續嗡嗡機｣ 。
壯年期 愛上了高貴的Bosendorfer鋼琴演奏，常常用手打鍵盤，搥到流血。
中年期 不玩了，做雕刻。
更年期 復出，在教堂用風琴錄製超長聲音堆。方法是把一些摺好的紙片，卡在風琴的琴鍵裡，讓風琴一直持續地發聲。
老頑童 搞實驗電子，街頭採樣。
事實上Palestine在極微音樂上的原創性與實踐，並不會輸給那些人，但對於一個喜歡低調的人來說，歷史是不公平的。
Maximin，最大最小?
再次聽這張夾懶猴，感受又完全不同了。這是一張拼貼合成專輯，講俗一點就是remix專輯。主要內容為三張Palestine的專輯：Jamaica Heinekens in Brooklyn(從牙買加到紐約的街頭錄音)、Schlongo!!!daLUVdrone(教堂原音風琴不間斷)、Kaenina(印度手風琴 + 吟唱)。配上Young God旗下，多才多藝音樂家David Coulter的有聲塗鴉(鋼琴、didjeridu、敲擊、合成器、唱盤等)。Jean Marie Mathoul再加上自己的loops、取樣，把三個人的作品東增西補的湊了起來。而三個人甚至完全沒有見過面。這樣的做法是有趣的，給你聽Palestine的教堂風琴，30秒內覺得很偉大，綿延不斷堆積的聲音給人一種莫名的震撼，再過五分鐘，一般人可能早就受不了那無止境的冗長而把CD換掉了。Coulter和Mathoul小心翼翼地加入了他們的東西，還保持著Palestine原有的精神，使專輯充滿多樣化的氛圍。每一軌的時間長度也符合一般人對音樂專注的長度，不會讓人不耐煩、受不了，就像便利套餐的享受。不然早期先驅那些激進任性的作品，大概只有收藏家、理論家、前衛人、拜神的人和怪人喜歡聽吧。
(封面夾懶猴和內頁的幾集絨毛動物是Palestine在演奏時都會放在旁邊陪他的兒子哦。)
這張專輯的主打的是Charlemagne Palestine，資料中總圍繞著幾個熟悉的名字：Steve Reich、Terry Riley、La Monte Young、Tony Conrad…原來也是六十年代紐約minimal大人物。那些先驅四十年後被當成英雄人物，他們的創造的新理念，也為後生晚輩學習模仿。而Charlemagne Palestine，只比上面提到的人晚幾年生，名聲卻大不如他們。以履歷表方式把他快速描寫一下：
時間 重要事蹟
1947 出生美國紐約市布魯克林，爹娘是俄羅斯的猶太人。
小時候 傳統猶太音樂詠唱團。
青少年 在一間教堂擔任鐘琴演奏。
少年郎 認識東尼康拉德並進入當時紐約前衛圈子(拉蒙漾、約翰 凱兒、安迪沃猴之類)。
茁壯期 搬往洛杉磯，自製合成器取名｢光譜持續嗡嗡機｣ 。
壯年期 愛上了高貴的Bosendorfer鋼琴演奏，常常用手打鍵盤，搥到流血。
中年期 不玩了，做雕刻。
更年期 復出，在教堂用風琴錄製超長聲音堆。方法是把一些摺好的紙片，卡在風琴的琴鍵裡，讓風琴一直持續地發聲。
老頑童 搞實驗電子，街頭採樣。
事實上Palestine在極微音樂上的原創性與實踐，並不會輸給那些人，但對於一個喜歡低調的人來說，歷史是不公平的。
Maximin，最大最小?
再次聽這張夾懶猴，感受又完全不同了。這是一張拼貼合成專輯，講俗一點就是remix專輯。主要內容為三張Palestine的專輯：Jamaica Heinekens in Brooklyn(從牙買加到紐約的街頭錄音)、Schlongo!!!daLUVdrone(教堂原音風琴不間斷)、Kaenina(印度手風琴 + 吟唱)。配上Young God旗下，多才多藝音樂家David Coulter的有聲塗鴉(鋼琴、didjeridu、敲擊、合成器、唱盤等)。Jean Marie Mathoul再加上自己的loops、取樣，把三個人的作品東增西補的湊了起來。而三個人甚至完全沒有見過面。這樣的做法是有趣的，給你聽Palestine的教堂風琴，30秒內覺得很偉大，綿延不斷堆積的聲音給人一種莫名的震撼，再過五分鐘，一般人可能早就受不了那無止境的冗長而把CD換掉了。Coulter和Mathoul小心翼翼地加入了他們的東西，還保持著Palestine原有的精神，使專輯充滿多樣化的氛圍。每一軌的時間長度也符合一般人對音樂專注的長度，不會讓人不耐煩、受不了，就像便利套餐的享受。不然早期先驅那些激進任性的作品，大概只有收藏家、理論家、前衛人、拜神的人和怪人喜歡聽吧。
(封面夾懶猴和內頁的幾集絨毛動物是Palestine在演奏時都會放在旁邊陪他的兒子哦。)